1: キジ白(茸) [AR] 2026/11/13(金) 05:06:39.75 ID:HqeV0qge0● BE:582792952-PLT(13000) 昼間たかし 11月6日、イギリスで新たなポルノ規制が導入された。 2026年に成立した犯罪・警察法(Crime and Policing Act 2026)により、イングランドとウェールズでは、首絞めや近親者間の性行為などを露骨かつ写実的に描いたポルノ画像が禁じられる。公開だけでなく、持っているだけで犯罪になる。 対象は、実際に被害が起きた映像に限らない。演技であっても、AIで生成した画像であっても、本物に見えればアウトだ。 日本のAVでは、成人の俳優が「実の姉と弟」を演じる作品も珍しくない。しかし、イギリスの新法では、実際に血縁関係がなくても、姉弟を演じた写実的な性行為の映像は規制対象となる。つまり、日本で合法的に販売されている作品でも、イギリスでは所持するだけで犯罪になり得るのだ。 いったいなぜ、こんな法律が成立したのか。理由は、宗教的な道徳論でも、ポルノの全面禁止を求める議論でもない。 元来、ポルノ規制をめぐる議論は、長く「規制か、表現の自由か」という対立で語られてきた。規制を求めるのは宗教的な保守派やフェミニストの一部で、反対する側は個人の自由を掲げる。ところがいま、この構図そのものをひっくり返す理論が現れている。自由を守るためにこそ、規制が必要だという理屈だ。 筆者は拙著『「デジタル主権」戦争』で、巨大プラットフォームが情報の流通を支配する時代に、国家や個人の自由がどう変わるのかを論じた。今回の法改正も、その問題と無縁ではない。何を見せ、何を見せないかを決めるのは誰なのか。私たちが自由な意思で選んでいると思っているものは、本当に自分自身の選択なのか。 この問題を、ポルノ規制という観点から長年追究してきたのが、イギリスのダラム大学の法学者クレア・マグリン教授である。20年にわたって性暴力とポルノの法規制を研究し、今回対象となった首絞めや近親相姦の描写についても、議会などで規制を訴えてきた。教授が2026年5月に刊行した新著『Exposed: The Rise of Extreme Porn and How We Fight Back』と、インタビューから見えてくる、新たなポルノ規制の形とはなにか。 2: キジ白(茸) [AR] 2026/11/13(金) 05:06:58.90 ID:HqeV0qge0 BE:582792952-PLT(12000) 近親相姦ものは所持しているだけで最高懲役2年 まず、法律の中身を確認しておこう。イギリス政府の説明によれば、禁じられるのは三つの場面を露骨かつ写実的に描いたポルノ画像だ。一つは、首を絞めたり口や鼻をふさいだりする行為。もう一つは、近親者どうし、あるいは近親者を装った人物どうしの性行為。そして、16歳未満の人物、または16歳未満を装った人物が関わる性行為である。 罰則は、所持で最長2年(16歳未満を装う描写は3年)、公開で最長5年の拘禁刑。スマートフォンやクラウドに保存しているだけでも「所持」にあたる場合がある。 線引きの基準は、普通の人が見て「実在の人物だ」と思うかどうか。だから写実的なAI画像は対象になる。逆に、一見して実在の人物とは思えない描写は、この基準から外れる。 見逃せないのは、もう一つの仕掛けだ。これらの犯罪は、オンライン安全法(Online Safety Act 2023)の「優先違法コンテンツ」に加えられた。プラットフォーム事業者が、利用者の目に触れないよう積極的に対策を取らなければならないコンテンツのことだ。 つまり、刑法の線を引き直すと、巨大サイトの義務も同時に広がることになる。 4: キジ白(茸) [AR] 2026/11/13(金) 05:08:02.36 ID:HqeV0qge0 BE:582792952-PLT(12000) ミルの「危害原理」を規制の根拠に読み替える 誤解されやすいが、教授はポルノそのものを否定しているわけではない。 問題にするのは、巨大サイトで大量に流通し、女性への暴力や屈辱を●●な興奮の対象にするポルノだ。教授はこれを「家父長制的ポルノ(patriarchal porn)」と呼ぶ。すべてのポルノを不道徳として禁じたい宗教的な運動とは、はっきり一線を画している。 では、何を根拠に規制を正当化するのか。教授が持ち出すのは、意外な人物である。19世紀イギリスの思想家、ジョン・スチュアート・ミルだ。 ミルは『自由論』で、国家が個人に介入してよいのは「他者への危害」を防ぐときだけだと説いた。いわゆる危害原理である。この原理は長く、ポルノ規制に反対する側の武器だった。大人が自分の意思で見るものに、国家は口を出すな、と。 ところが教授は、同じミルを規制の側に引き寄せる。ミルのいう「危害」は、もともと幅の広い概念だった。しかもミルは『女性の隷従』(原題 The Subjection of Women)を著し、女性を男性への従属から解き放つことを、自由の中心に据えた思想家でもある。 教授は、書籍の中でこう説明している。 「一般に考えられているのとは逆に、必要な規制を支えているのは、自由というリベラルな価値と人権の保護なのです」 どういうことか。ポルノが、女性の「ノー」を聞き取られにくくしている。●●なディープフェイクが、女性を公の場から締め出している。だとすれば、自由を奪われているのは、見る側ではなく女性のほうではないか。教授は、人権の議論の主役を「見る側」から「害を受ける側」へと置き換えようとしているわけだ。 6: キジ白(茸) [AR] 2026/11/13(金) 05:08:19.12 ID:HqeV0qge0 BE:582792952-PLT(12000) あなたの「好きなポルノ」はアルゴリズムに支配されている この議論に説得力を与えているのが、アルゴリズムの存在だ。 教授によれば、ポルノサイトの仕組みはSNSと変わらない。目的は、利用者をできるだけ長く引き留めること。そのために、より過激で、より刺激の強い動画が優先的に表示される。 利用者は、自分で選んでいるつもりでいる。だが実際には、選択肢そのものが用意されている。ネット上のポルノは性の自由を広げたと言われてきた。教授に言わせれば、実際にはそれを狭めているのだ。 では、もともとの好みと、アルゴリズムに植えつけられた好みを区別できるのか。筆者の問いに、教授はこう答えた。 「区別できるとは思えません。主流の家父長制的ポルノしか知らない人にとって、何が『本来の』好みなのか、誰にわかるでしょうか」 むしろ確かなのは、ビジネスの仕組みのほうだという。 「SNSもポルノプラットフォームも、ビジネスモデルはエンゲージメントです。そしてエンゲージメントは、衝撃的で心をざわつかせるコンテンツほど高まります。主流のポルノが過激になってきたことも、わかっています」 エンゲージメントとは、利用者がどれだけ見て、反応し、戻ってくるかを示す指標だ。過激なものほど数字が伸びる。だから過激なものが並ぶ。とはいえ、自分がどんなシチュエーションのポルノを好むかまで、アルゴリズムに左右されているとは、にわかには信じがたい。 「実証はできません。それでも私は、14歳の少年がある朝目覚めて、首絞めや近親相姦、人種差別が出てくるポルノを見ようと思うとは考えていません。彼らはただ、セッ●スについて知りたいだけです。けれど、差し出されるのはそういうコンテンツなのです」 さらに、教授は現在のポルノは「参加型ポルノ」だとも指摘する。視聴の一回一回がデータになり、次に何が作られ、何が推薦されるかを左右する。ただ見ているだけの人も、その循環に加わっている。だとすれば、ポルノの視聴を、他者に一切影響を与えない私的な行為として捉えることは難しくなる。 表現の自由をめぐる議論は、これまで「国家対個人」で語られてきた。しかし教授は、そこに営利企業という第三の主体を持ち込む。何を見せ、何を埋もれさせるかを決めているのは、もはや国家だけではない。巨大プラットフォームが、私たちの選択を左右する力を握っているというわけだ。 7: キジ白(茸) [AR] 2026/11/13(金) 05:09:31.29 ID:HqeV0qge0 BE:582792952-PLT(12000) もはや「ファンタジー」では済まされない それでも、被害者のいない架空の表現を、なぜ罰するのか。ポルノが性犯罪を生むという因果関係は、証明されていないではないか。 このことに教授は反論しない。 「ポルノと性暴力の『直接的な』因果関係を示す研究は、今後も出てこないでしょう。そのような研究は、倫理的に設計できないからです」 そのうえで、問いの立て方を変える。 「私が問題にしているのは、確率です。主流のポルノがこれほど性暴力的で女性蔑視的である時代に、性暴力がこれほど多い。無関係である可能性より、関係している可能性のほうが高いのではないか。もちろん、そうです。そして、それは常識の問題でもあります。毎日何百万人もが見ているメディアが、何の影響も与えていないなどということがありうるでしょうか」 教授は著書の中で、巨大ポルノ産業を「鉛入り塗料」にたとえている。かつては便利なものと思われていた。やがて、静かに健康をむしばむとわかった。健康や環境の分野では、確率と社会全体への影響で危険を判断するのは当たり前だ。なぜポルノだけが例外扱いされるのか。直接の因果関係を証明できないことと、関係がまったくないことは違う。それが教授の論理である。 つまり、スマホを手にした子どもから大人まで、首絞めや近親相姦といった過激なポルノを日常的に見ているうちに、「セッ●スってこういうものなのか」と思い込んでしまうのではないか、という話だ。たとえ出演者が同意した演技でも、見る側の性に対する認識まで無害とは限らない。「架空表現を見て、実際に試すバカはいないでしょ」というポルノ規制への定番の反対論も、誰もがスマホで過激な動画を見られる時代には、通用しなくなっているというわけだ。 「近親相姦ポルノを『ファンタジー』と呼ぶ人もいるでしょう。しかし近親相姦は、何百万人もの少女と一部の少年にとって、日々の現実です。主流のポルノの動画は、加害者のふるまいと、彼らが自分の行為を正当化するやり方を、そのままなぞっています」 9: キジ白(茸) [AR] 2026/11/13(金) 05:09:44.95 ID:HqeV0qge0 BE:582792952-PLT(12000) 年齢確認は「目くらまし」にすぎない 昼間たかし氏の新著『「デジタル主権」戦争 国家と巨大企業が奪い合う「見えない支配」の全貌』(扶桑社新書)に詳しい 各国政府がいま力を入れているのは、子どもがポルノサイトにアクセスできないようにする年齢確認だ。イギリスでも、規制当局Ofcom(イギリス情報通信庁)が2026年9月、Pornhubを運営するAylo社の年齢確認について調査を始めた。 ところが、教授の評価は厳しい。 「年齢確認が政治的な優先課題であることは理解しています。しかし私にとって、それは目くらましです。問題はコンテンツなのです。これほど性暴力的で、人種差別的で、女性蔑視的な内容でなければ、若者のアクセスを多くの人はここまで心配しなかったはずです。ですから、変えるべきはコンテンツです。Ofcomは、過激なポルノに関するコンテンツ規制の執行にまだ着手していません。残念なことです」 子どもを締め出せば済む話ではない。変えるべきは、大人も子どもも見ている中身そのものだ。 規制か、自由か。マグリン教授の理論は、その二択の前提を崩しにかかる。問われているのは、もはや「何を表現しても自由なのか」ではない。「誰が私たちの欲望を形づくっているのか」である。国家が手を出さないことが、そのまま自由を意味するとは限らない。 もちろん異論はある。何を「有害」とみなし、その線を誰が引くのか。確率と常識で禁止を正当化できるなら、その論理はどこまで広がるのか。 それでもイギリスは、11月6日を境に、架空の性的表現にも刑事規制を及ぼす新たな一歩を踏み出した。「自由」という言葉が、規制する側から語られ始めた。 その変化は、表現をめぐる日本の議論にとっても、決して遠い話ではない。 文/昼間たかし 本記事はネット上の反応を整理したものであり、特定の立場を支持するものではありません。 引用元: ・ スポンサーリンク スポンサーリンク 8: メインクーン(SB-Android) [US] 2026/11/13(金) 05:09:40.56 ID:x2NQkvCb0 またしてもアンディの素晴らしい仕事ぶりだ。 顔騎ポルノの禁止に匹敵するほどだ。 彼はこの国が直面するあらゆる重要な問題に取り組んでいる。 11: ターキッシュバン(茸) [ID] 2026/11/13(金) 05:12:58.70 ID:IipKSRwG0 最近はやりすぎだし規制して良いよ 12: ターキッシュバン(愛媛県) [GB] 2026/11/13(金) 05:13:46.14 ID:9yLzLxCq0 ヲタが必タヒに関係ない叫んでるけど 実際影響受けた犯罪多いからな 14: ボルネオウンピョウ(庭) [ニダ] 2026/11/13(金) 05:14:28.27 ID:wfOoqnQi0 家父長的ポルノとやらが女性の自由を侵害してるってのも論理として大概怪しいが、百歩譲ってそうだとして、 だったらもっと直接的に女性の自由を侵害してるイスラムをどうにかしろよ 信仰の自由が云々言うなら、家父長制だって宗教的価値観の一種だろ 19: スコティッシュフォールド(ジパング) [ニダ] 2026/11/13(金) 05:17:16.48 ID:XsZY6nry0 英国は特に児童犯罪が近年たくさんある。おもに社会的地位のあるものによってなされてきた。 23: リビアヤマネコ(福岡県) [CA] 2026/11/13(金) 05:25:48.63 ID:Iepkui9E0 > まず、法律の中身を確認しておこう。イギリス政府の説明によれば、禁じられるのは三つの場面を露骨かつ写実的に描いたポルノ画像だ。一つは、首を絞めたり口や鼻をふさいだりする行為。もう一つは、近親者どうし、あるいは近親者を装った人物どうしの性行為。そして、16歳未満の人物、または16歳未満を装った人物が関わる性行為である。 どういうことなんだろう フェラも口を塞ぐがNGなのかな 26: ツシマヤマネコ(神奈川県) [ニダ] 2026/11/13(金) 05:31:16.10 ID:eS60qGIc0 日本でも"実の"「兄弟」や「親子」は 設定として使わないってことにしていた らしいけれど、いつの間にかその辺が うやむやになってた。 32: アメリカンショートヘア(東京都) [US] 2026/11/13(金) 05:40:36.22 ID:nylfNAA60 欧州の場合 歴史的な背景が重すぎて 規制の正当性があることが恐ろしい 35: ハバナブラウン(埼玉県) [US] 2026/11/13(金) 05:56:19.44 ID:9LrMrOOX0 近親わりと好きな方だけどフィクションとして楽しんでいるので日本にはこれ以上圧力掛けてこないで 37: 猫又(日本のどこかに) [GB] 2026/11/13(金) 06:01:44.68 ID:XiI691sY0 アダムとイブで人間終わりやん その後は禁止ポルノやん 49: ボルネオウンピョウ(庭) [ニダ] 2026/11/13(金) 06:47:48.14 ID:wfOoqnQi0 >>37 ユダヤ教だと他にも人間がいたことになってるんだが、キリスト教だと全人類の始祖にしちゃったから近親婚禁止と整合性が取れなくなっちゃったんだよな 39: ブリティッシュショートヘア(みょ) [ニダ] 2026/11/13(金) 06:09:04.11 ID:3IEBgctJ0 そんな事よりクロンボ規制掛ければいいのに なんの為EU抜けたんだか 43: ギコ(やわらか銀行) [ニダ] 2026/11/13(金) 06:33:08.35 ID:TBWgNNO+0 行き過ぎた規制が辿り着く先はBBA専 それ以外は全部規制される 45: 白(庭) [ニダ] 2026/11/13(金) 06:41:43.17 ID:N8cR11rt0 矛盾したことしか書いてない おもろい 46: ノルウェージャンフォレストキャット (庭) [ニダ] 2026/11/13(金) 06:43:07.49 ID:iOpSF7Xz0 何故、同性は許されて近親はダメなのか 47: コラット(愛媛県) [US] 2026/11/13(金) 06:45:02.06 ID:Y58YRiVi0 日本でも所持AUTOなコンテンツはあるけど実際お前ら10や20は持ってるだろ? 48: パンパスネコ(北海道) [ニダ] 2026/11/13(金) 06:46:41.34 ID:iU0ApptX0 イギリス男性の皆様 本国では規制されているポルノを日本に来て楽しみませんか?また持っているポルノを日本で保管しませんか?お安くしておきますよ 62: ペルシャ(愛知県) [CH] 2026/11/13(金) 07:06:02.60 ID:KxtYvgYl0 >>48 だから結局こんな法律作っても海外サーバーが儲かるだけだよな 日本はモザイクしないといけないから需要ないと思うけど、ロシアあたりのサーバーに置いておけばいい 50: 白(ジパング) [ニダ] 2026/11/13(金) 06:48:23.23 ID:jhYvimtg0 なんかごちゃごちゃ言ってるけど、このクレアなんちゃらって学者さんはただのフェミじゃねえか。 スポンサーリンク…